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Costumes et Moeurs de Mexique
1831Linati, Claudio, comte de Prevost (1790-1832)
Obra ilustrada considerada una de las primeras publicaciones litográficas dedicadas a representar la indumentaria y las costumbres del México independiente. Publicada en 1830, reúne 33 litografías coloreadas a mano acompañadas de textos descriptivos en francés, en las que se retratan personajes civiles, militares, religiosos e indígenas, así como escenas de la vida cotidiana mexicana durante las primeras décadas del siglo XIX. Las imágenes incluyen representaciones de vendedores ambulantes, aguadores, rancheros, soldados y mujeres de distintas regiones; figuras históricas como Miguel Hidalgo, José María Morelos y Guadalupe Victoria; además de escenas relacionadas con la extracción y consumo del pulque, peleas de gallos y formas de transporte. La publicación constituye un importante testimonio visual del costumbrismo temprano y de la construcción de imaginarios europeos sobre México tras la independencia. Asimismo, destaca por su relevancia en la historia de la litografía en México y por su valor documental, artístico e histórico.
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Certificación de armas y genealogía de los apellidos que tocan y pertenecen a don Pedro y don Martín de Peralta, Hozes, García y Sotelo
1731[s.n.]
Certificación de armas y genealogía de los hermanos Pedro y Martín de Peralta, Hozes, García y Sotelo, que documenta y acredita su genealogía y legitimidad como hidalgos mediante probanzas, testimonios y la inclusión de su escudo de armas, acompañado de su descripción e interpretación heráldica. La certificación fue otorgada por Juan Alfonso de Guerra y Sandoval, caballero de la Orden de Santiago y rey de armas del rey de España; asimismo, fue validada por Julián Moreno de Villodas, secretario mayor del Ayuntamiento de la Villa de Madrid. El manuscrito se organiza en dos secciones: una primera, de carácter probatorio, compuesta por testimonios y diligencias legales en escritura continua; y una segunda, donde la información se presenta de forma visual y ordenada mediante una caligrafía más cuidada, letras capitulares, encabezados e ilustraciones, así como el uso de color y márgenes orientados a la exhibición y reconocimiento del linaje.
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Calendario manual y guia de forasteros en Mejico, para el año de 1820, bisiesto
1820Zúñiga y Ontiveros, Mariano José de, (1749-1825)
Obra perteneciente a la tradición de los calendarios y guías de forasteros novohispanos publicados por Mariano José de Zúñiga y Ontiveros a finales del periodo virreinal. Además de incluir el calendario litúrgico correspondiente al año bisiesto de 1820, el libro reúne información administrativa, religiosa y civil útil tanto para los habitantes, como para los viajeros de la Ciudad de México. La familia Zúñiga mantuvo, durante cerca de setenta años, una de las principales oficinas tipográficas dedicadas a la impresión de calendarios y guías en Nueva España. Gracias al privilegio otorgado por la Corona española para la impresión y comercialización exclusiva de este tipo de publicaciones, la familia ejerció una posición destacada dentro del ámbito editorial novohispano. El volumen incorpora directorios de autoridades e instituciones, efemérides, festividades religiosas y datos de interés práctico para la vida cotidiana en la capital novohispana. Destacan los grabados realizados por José Mariano Torreblanca y Joaquín José Fabregat a partir de dibujos de Manuel Tolsá, así como dos cartografías desplegables: un plano de la ciudad de México dedicado al virrey Revillagigedo y un mapa de las cercanías de México, ambos firmados por Montes de Oca. La edición constituye un testimonio de la cultura impresa y de los instrumentos de consulta utilizados en los últimos años del virreinato de Nueva España, combinando funciones calendáricas, administrativas, cartográficas y de guía urbana.
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Life of the Virgin
ca. 1900-1950; facsímil basado en la edición de 1511Dürer, Albrecht (1471-1528)
Encuadernado que reúne una serie de facsímiles xilográficos de la serie Life of the Virgin, realizados a partir de las composiciones creadas por Albrecht Dürer (Alberto Durero) entre ca. 1503 y 1511. Las estampas representan episodios de la vida de la Virgen María, desde la infancia de María hasta la muerte de Cristo, y destacan por su nivel de detalle y precisión técnica. La serie constituye uno de los conjuntos religiosos más importantes producidos por Dürer. De acuerdo con estudios sobre el mercado de la xilografía en el siglo XVI, Dürer creó distintas imágenes de la vida de la Virgen para conformar una serie unificada compuesta por 19 estampas y una portada diseñada por él mismo. La obra fue publicada en formato de libro hacia 1511, con textos en latín impresos al reverso de las imágenes, y forma parte de los llamados “Tres grandes libros” (Three Great Books), junto con las series Apocalipsis y Gran Pasión. Las xilografías originales fueron realizadas entre 1503 y 1510. La encuadernación y el montaje de las estampas conservadas en este volumen parecen posteriores a la producción original de las estampas. Asimismo, todas las estampas de este ejemplar de la Biblioteca Franz Mayer presentan al reverso un sello ovalado con la leyenda “The Art Institute of Chicago / DUPLICATE”, lo que sugiere una posible procedencia institucional. El Art Institute of Chicago conserva actualmente varias de las estampas originales pertenecientes a esta serie.
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Nouvelle relation, contenant les voyages de Thomas Gage dans la nouvelle espagne...Tome III et IV
1721Gage, Thomas (1603-1656), autor; Sanson, Nicolas (1600-1667), cartógrafo
Narra el viaje de Thomas Gage, fraile dominico inglés que recorrió América entre 1625 y 1637, principalmente los territorios de la Nueva España, Guatemala y otras regiones de Centroamérica. Considerada una de las primeras descripciones extensas del mundo novohispano escritas por un autor inglés, la obra combina el relato autobiográfico con la crónica descriptiva. Este volumen, que reúne los tomos III y IV, profundiza en la descripción de ciudades y territorios de la Nueva España y el Caribe, incorporando noticias sobre la administración colonial, el comercio, las prácticas religiosas y la vida cotidiana en distintas regiones bajo dominio español. La narración presta especial atención a las costumbres sociales, las tensiones políticas y económicas del imperio español, así como a episodios vinculados con puertos, rutas comerciales y circulación marítima en América. La obra adquiere en esta parte un tono más crítico hacia el gobierno español y la Iglesia católica, anticipando la postura anticatólica que caracterizaría posteriormente a Thomas Gage tras su regreso a Inglaterra.